14 de Febrero


 

14 de Febrero

“Día del amor y la amistad y San Valentín”

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Existen diversas teorías que otorgan a esta fecha el origen del Día de los Enamorados. En los países nórdicos (Dinamarca, Finlandia, Noruega, Suecia) es durante estas fechas cuando se emparejan y aparean los pájaros, de ahí que este periodo se vea como un símbolo de amor, fertilidad y de creación.

Algunos creen que es una fiesta cristianizada del paganismo, ya que en la antigua Roma se realizaba la adoración al dios del amor, cuyo nombre griego era Eros y a quien los romanos llamaban Cupido. En esta celebración se pedían los favores del dios a través de regalos u ofrendas para conseguir así encontrar de una vez por todas a la pareja ideal.

Eros: (Griego) Amor, Deseo. Erótica (el sufijo ika relacionado con” ósea relacionado con el amor o deseo).

Cupidus: (Latín) Deseoso, ansioso, apasionado, el que ama y desea con pasión.

Muchos piensan que San Valentín se celebra desde hace poco y que surgió por el interés de los grandes centros comerciales, pero su origen se remonta a la época del Imperio Romano.

Hacia 1840, la artista y empresaria Esther A. Howland (1828-1904) fue la responsable de la popularización de San Valentín en tarjetas de felicitación conocidas como “valentines”, con símbolos como la forma del corazón o de Cupido. Los estudiantes en los Estados Unidos en secreto intercambiaban poemas en hojas de papel, inspirada en estos actos simplemente lo formalizo con sus tarjetas tan conocidas al día de hoy. También en este día es común la tradición de regalar rosas o chocolates a aquellas personas a las que se tiene un especial afecto.

San Valentín

Era un sacerdote que hacia el siglo III ejercía en Roma. Gobernaba el emperador Claudio II, quien decidió prohibir la celebración de matrimonios para los jóvenes, porque en su opinión los solteros sin familia eran mejores soldados, ya que tenían menos ataduras.

El sacerdote consideró que el decreto era injusto y desafió al emperador. Celebraba en secreto matrimonios para jóvenes enamorados (de ahí se ha popularizado que San Valentín sea el patrón de los enamorados). El emperador Claudio se enteró y como San Valentín gozaba de un gran prestigio en Roma, el emperador lo llamó al Palacio.

San Valentín aprovechó aquella ocasión para hacer proselitismo del cristianismo. No dejaba de interceder en favor de su fe católica y contra el estado de persecución en que a menudo se encontraba sumida la Iglesia.

El soberano, que estaba interesado en granjearse la amistad y la colaboración del inteligente sacerdote cristiano, escuchó con agrado sus razones. Por eso intentó disuadirle del que él creía exagerado fanatismo; a lo que replicó Valentín evangélicamente:

“Si conocierais, señor, el don de Dios, y quién es Aquel a quien yo adoro, os tendríais por feliz en reconocer a tan soberano dueño, y abjurando del culto de los falsos dioses adoraríais conmigo al solo Dios verdadero”.

Aunque en un principio Claudio II mostró interés, el ejército y el Gobernador de Roma, llamado Calpurnio, le persuadieron para quitárselo de la cabeza.

Protestaron enérgicamente de las atrevidas palabras dirigidas contra los dioses romanos, calificándolas de blasfemas. Temeroso Claudio II de que el Gobernador levantara al pueblo y se produjeran tumultos, ordenó que Valentín fuese juzgado con arreglo a las leyes, algo parecido con lo sucedido con Jesús y el temor de Pilato.

Interrogado por Asterio, teniente del Gobernador, San Valentín continuó haciendo profesión de su fe sin ningún temor, afirmando que es Jesucristo:

“La única luz verdadera que ilumina a todo hombre que viene a este mundo”.

El teniente, que tenía una hija ciega, al oír estas palabras, pretendiendo confundirle, le desafió:

“Pues si es cierto que Cristo es la luz verdadera, te ofrezco ocasión de que lo pruebes; devuelve en su nombre la luz a los ojos de mi hija, que desde hace dos años están sumidos en las tinieblas, y entonces seré también cristiano”.

Valentín hizo llamar a la joven a su presencia, y elevando a Dios su corazón lleno de fe, hizo sobre sus ojos la señal de la cruz, exclamando:

“Tú que eres, Señor, la luz verdadera, no se la niegues a ésta tu sierva”.

Al pronunciar estas palabras, la muchacha recobró milagrosamente la vista.

Asterio y su esposa, conmovidos, se arrojaron a los pies del Santo, pidiéndole el Bautismo, que recibieron, juntamente con todos los suyos, después de instruidos perfectamente en la por siempre Santa fe católica.
La joven Julia, agradecida al santo, plantó un almendro de flores rosadas junto a su tumba. De ahí que el almendro sea símbolo de amor y amistad duraderos.

El emperador se admiró del prodigio realizado y de la conversión obrada en la familia de Asterio; y aunque deseara salvar de la muerte al presbítero romano, tuvo miedo de aparecer, ante el pueblo, sospechoso de cristianismo.

Y San Valentín, después de ser encarcelado, cargado de cadenas, y apaleado con varas nudosas hasta quebrantarle los huesos, se unió íntima y definitivamente con Cristo, a través de la tortura de su degollación. Lo martirizaron y ejecutaron el 14 de febrero del año 270.

Reflexión

Amor: (Latín) a = de o desde; mori = morir.

Amistad: (Latín) micus = amigo; sufijo dad = cualidad; ¿cual es la cualidad del amigo? = Morir por ti.

Podemos concluir entonces que la celebración del 14 de Febrero es el recordar que el amor se demuestra muriendo por el ser amado y por todos los demás  y solamente así se puede demostrar.

Las tarjetas, rosas y chocolates nunca suplantaran el acto de la entrega mutua, como lo hizo San Valentín que prefirió morir él a que muriera el amor, como murió Jesús por nosotros; él no nos dio tarjetas, rosas o chocolates nos dio su sangre, su vida entera, ¿Por qué?:

“Porque no hay amor más grande que dar la vida por sus amigos y amigo es el que te ama y muere por ti”.

Este es mi mandamiento:

Ámense los unos a los otros,
como yo los he amado.

No hay amor más grande
que dar la vida por los amigos.

Ustedes son mis amigos
si hacen lo que yo les mando.

Ya no los llamo servidores,
porque el servidor ignora lo que hace su señor;
yo los llamo amigos,
porque les he dado a conocer
todo lo que oí de mi Padre.

No son ustedes los que me eligieron a mí,
sino yo el que los elegí a ustedes,
y los destiné para que vayan y den fruto,
y ese fruto sea duradero.

Así todo lo que pidan al Padre en mi Nombre,
él se lo concederá.

Lo que yo les mando
es que se amen los unos a los otros.

(Jn. 15, 12-17)

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Autor: Sergio González

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El Simbolo del Pez


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Símbolo de Jesucristo (Pez)

En el siglo II la Iglesia tomó la palabra “Ichthys”, pez en griego, como símbolo de Cristo. A partir del siglo III la imagen del pez se utilizaba como símbolo de Cristo. En esta simbología, las letras de la palabra “Ichthys” representan las iniciales de la frase:

“Iesous Christos Theou Yios Soter”

 

Ichthus:  I = Iesous (Jesús); Ch = Christos (Cristo); Th = Theou (Dios); U=Uios (Hijo); S=Soter (Salvador)

 

Significado: “Jesús, Cristo, Hijo de Dios, Salvador”

 

El símbolo del pez y el críptico “Ichthus” fueron adoptados por los cristianos de la Iglesia Primitiva para representar a Jesucristo y manifestar su adhesión a la fe. Tanto el pez como el críptico aparecen numerosas veces en las catacumbas. Los cristianos, siendo minoría en un mundo pagano, tenían sus propios símbolos para identificarse y avivar su fe. En el pez (Ichthus), encontraban la profesión de fe, la razón por la que adoraban a Jesús y estaban dispuestos a morir.

 

Los creyentes somos “pequeños peces”, según el conocido pasaje de Tertuliano (160-220) (De baptismo,c.1):

 

“Nosotros, pequeños peces, tras la imagen de nuestro Ichthus, Jesús Cristo, nacemos en el agua”.

 

Una alusión al bautismo. El cristiano no solo murió y nació de nuevo en el bautismo sino que vive de las aguas del bautismo, es decir, en la gracia del Espíritu Santo.  El cristiano que se aparte de la vida de estas aguas muere.  Como un pez muere al salir del agua, el cristiano muere si se deja seducir por la mente del mundo.

 

El símbolo del pez puede que sea inspirado por la multiplicación milagrosa de panes y peces o por los peces que Jesús Resucitado compartió con sus discípulos (Jn. 21: 9).    Al llamar a los discípulos para Jesucristo les dijo:

 

“Venid conmigo, y os haré pescadores de hombres. Y ellos al instante, dejando las redes, le siguieron”. -Mateo 4,19-20; cf Marcos 1,17).

 

La referencia escrita del símbolo cristiano del pez más antigua que se conoce es de Clemente de Alejandría, (nacido en 150), quien recomienda (Paedagogus, III, xi) tener como sello una paloma o un pez. San Clemente no da explicación de estos símbolos, por lo que se puede concluir que ya estos eran ampliamente conocidos.  El pez se encuentra ya en monumentos romanos de las primeras décadas del siglo II, como la Capella Greca y las Capillas del Sacramento de la catacumba de San Calixto. Los primeros cristianos lo utilizaban en numerosos frescos y sarcófagos.

 

La asociación del Ichthys con la Eucaristía es enfatizada en el epitafio de Abercius, obispo de Hieropolis del siglo II, y en el epitafio de Pectorius de Autun. Abercius nos dice que en su viaje a Roma, en todas partes recibió como alimento “el Pez del manantial, el grande, el puro”, como también “vino mezclado con agua junto con pan”. Pectorius también habla del Pez como un delicioso alimento espiritual que nos da el “Salvador de los Santos”.  Misma asociación también es evidente en los frescos de la catacumba de Santa Priscila.

 

Desde el siglo II, el Delfín es, con frecuencia, el pez de preferencia para este símbolo por ser este considerado un amigo del hombre. Después del siglo IV, el simbolismo del pez gradualmente disminuyó. En la actualidad, en medio del mundo pagano y agresivo contra los verdaderos cristianos, los que se deciden a ser fieles al Señor una vez más están recobrando este símbolo para identificar su compromiso de fe hasta la muerte.  Existe un testimonio de unos jóvenes en Cuba que por poner el signo del pez en un vehículo fueron condenados a diez años de cárcel. Si usamos este símbolo, no lo defraudemos, que no sea decoración.  ¡Qué represente al Señor y nuestra total adhesión de fe sin contar el costo!

La virgen María se adora o se venera?


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Pregunta un sectario enardecido y cegado por el odio: ¿Los católicos adoran a la Virgen María?

Respuesta:
Pbro. Modesto Lule Zavala
Sacerdote Misionero del Instituto Servidores de la Palabra

Esta pregunta proviene regularmente de quienes no profesan la fe católica o de quienes no están informados sobre nuestra Doctrina.
Y a ella hay que responder de manera directa: en la Iglesia Católica se adora exclusivamente a un solo Dios en sus Tres Divinas Personas: el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo.

Es verdad que ciertas manifestaciones populares de culto, que seguramente habrán observado los que hacen esa pregunta, podrán parecer exageraciones que se presten a ser mal interpretadas. Por eso mismo, es muy importante conocer más de nuestra fe para no caer en tales excesos.

Yo, como sacerdote, invito a los católicos con los que comparto la Misa o algún tema, a que nunca dejen de evangelizarse sobre ese tema o cualquiera otro correspondiente a nuestra religión. Y con esto no quiero que me mal interpreten esos impugnadores que piensan que hablar de evangelización es regresar a los tiempos de la Conquista. No, me refiero a la Nueva Evangelización que propuso el Beato Juan Pablo II( ahora santo); una evangelización renovada en conocimientos, en ardor, métodos y expresiones, pues nunca vamos a poder conocer cabalmente a Dios, y por eso necesitamos de un constante adoctrinamiento y nueva evangelización.

Recta interpretación

Mas, volviendo al tema inicial, quiero decirles a quienes han visto a algunos católicos caer en exageraciones en sus manifestaciones de fervor, y por lo cual los han juzgado de idólatras, que eso no corresponde a la enseñanza de la Iglesia Católica.

La palabra latina “adoratio” designaba en su origen la simple genuflexión ante un ser considerado como divino, o también ante cualquiera de sus representaciones o imágenes. No obstante, en el sentido estricto que la palabra tomó después, se designó el homenaje tributado a Dios como tal, y que no debía rendirse a nadie más.

Ante esto, tal vez ahora algunos se pregunten: ¿Entonces por qué se arrodillan los católicos ante las imágenes de los santos. Lo explico:
En la Iglesia Católica se adora la Humanidad de Cristo, pero en cuanto que su Persona es también Divina; también se adora al Santísimo Sacramento de la Eucaristía, donde están el Cuerpo y la Sangre de Cristo.
Con esto queda claro que al único que se adora en la Iglesia Católica es a Dios, culto denominado en lenguaje teológico como “latría”, que es superior al culto de “dulía” y que es rendido tanto a la Virgen María como a los Santos, a sus reliquias y a sus imágenes, a todos los cuales se les venera, mas no se adora.

Y el ponerse de rodillas ante estas representaciones no quiere decir adorarlas, sino constituye un signo de humildad ante alguien que tiene el grado de santidad o sabemos que está en el Cielo.

Y, a pesar de todos los privilegios con que Dios la creó y la dotó, la Santísima Virgen María no debe, pues, ser adorada por nadie; ella es sólo una criatura. El lugar que le corresponde a su culto no está al nivel del de la adoración que, repito, se tributa exclusivamente a Dios. Sin embargo, debido a su maternidad divina, y por las Gracias especiales que en Ella lleva implícitas, la Virgen María superó a todas las demás criaturas y, por lo tanto, el culto que los católicos le rinden a la Madre de Dios, tiene que distinguirse del que se tributa a cualquier otro santo, y estar a un nivel más alto que el de cualquiera de éstos. Por eso se le denomina con este nombre especial: “hiperdulía”.

Quienes ignoran o no entienden el significado de estos conceptos o su sentido teológico, pueden pensar lo que quieran. Pero la realidad es que en la Iglesia Católica sólo se adora a Dios, y se venera especialmente a la Virgen María, y luego a los Santos. Y si se dan exageraciones de parte de algunos fieles, éstas no corresponden a la auténtica Doctrina de nuestra fe cristiana.

Con todo esto, invito a los lectores a conocer mejor nuestra religión, a rezar el Rosario y a pedir la intercesión de la Virgen María para poder llegar a la santidad.

http://www.semanario.com.mx/ps/2011/05/¿los-catolicos-adoramos-a-la-virgen-maria/

¿ES VERDAD QUE LOS CATOLICOS ADORAMOS A MARIA?

AUTOR: GUIDO ROJAS. LICENCIADO EN CIENCIAS RELIGIOSAS.

INTRODUCCION: ¡Cuántas veces no hemos escuchado a los evangélicos y demás cristianos acusar a los católicos de adorar a María como si fuera una “Diosa”!. Desobedeciendo así el primer mandamiento de la ley de Dios dado a Moisés en el monte Sinaí, que dice: “No tendrás otros Dioses a parte de mí” (Éxodo 20, 3).

1. QUE ENSEÑA LA IGLESIA CATOLICA.

Existen tres clases de culto sagrado:

ADORACION (LATRIA): Es exclusividad de Dios:

– “Escucha, Israel: el Señor nuestro Dios es el único Señor” (Deuteronomio 6,4).
– “Está escrito: Al Señor tu Dios adorarás, sólo a él darás culto” (Mateo 4,10).

VENERACION ESPECIAL (HIPERDULIA): Se le da a la Virgen María:

– “El ángel entró en el lugar donde ella estaba, y le dijo: -¡Te saludo, favorecida de Dios! El Señor está contigo” (Lucas 1,28).
– “- ¡Dios te ha bendecido más que a todas las mujeres, y ha bendecido a tu hijo!” (Lucas 1,42).
– “Porque Dios ha puesto sus ojos en mí, su humilde esclava, y desde ahora siempre me llamarán bienaventurada todas las generaciones” (Lucas 1,48).

VENERACION (DULIA): A los Santos(as).

– “Al hombre bueno se le recuerda con bendiciones” (Proverbios 10,7).
– “El que hace la voluntad de Dios permanece para siempre” (1 Juan 2,17).

2. QUE RELACION EXISTE ENTRE MARIA Y LAS TRES PERSONAS DE LA TRINIDAD.

María es la única criatura humana que tiene una estrecha unión con las tres personas de la Trinidad (Lucas 1,30-35). Ella es:

– Hija de Dios Padre
– Esposa de Dios Espíritu Santo
– Madre de Dios Hijo.

3. QUE CUALIDADES MENCIONA LA BIBLIA DE MARIA.

– La humildad, al contestar al celestial mensajero, la voluntad del Dios Altísimo: “Entonces María dijo: -Yo soy la esclava del Señor; hágase en mí según su palabra” (Lucas 1,38).

– El privilegio de haber sido la mujer escogida para llevar en su seno al Unigénito de Dios: “Porque el Todopoderoso ha hecho en mí grandes cosas” (Lucas 1,49). De hecho, la primera persona en reconocer tan gran designo fue su prima Santa Isabel, cuando proclama llena del Espíritu Santo: “¿Quién soy yo, para que venga a visitarme la madre de mi Señor? Pues tan pronto como oí tu saludo, mi hijo se movió de alegría en mi vientre. ¡Dichosa tú por haber creído que han de cumplirse las cosas que el Señor te ha dicho!” (Lucas 1,43-45).

– El haber guardado en su corazón durante treinta y tres años, la fatídica profecía que el anciano Simeón predijo, cuando su pequeño Hijo fue presentado por sus padres en el templo de Jerusalén: “Entonces Simeón les dio su bendición, y dijo a María, la madre de Jesús: – Mira, este niño está destinado a hacer que muchos en Israel caigan o se levanten. El será una señal que muchos rechazarán, a fin que las intenciones de muchos corazones queden al descubierto. Pero todo esto va a ser para ti como una espada que atraviese tu propia alma” (Lucas 2,34-35). Presagio que se cumplió en el santo sacrificio en el monte Calvario, cuando “Junto a la cruz de Jesús estaba su madre” (Juan 19, 25).
– La obediencia a Jesucristo, cuando en las bodas de Caná, les dice a los que están sirviendo el vino: “- Hagan todo lo que él les diga” (Juan 2,5).

4. COMO LE ORABAN LOS PRIMEROS CRISTIANOS A MARIA.

Una de las más antiguas oraciones que los fieles católicos le tributan a la Madre de Dios, fue encontrada en un “ostrascon”, es decir, un tiesto de terracota egipcio del siglo III:

“¡Oh Virgen Inmaculada, madre de Dios y llena de gracia,
Aquel a quien tú llevaste es el Emmanuel, el fruto de tu seno.
Tú, Oh María, sobrepasas toda alabanza!
¡Yo te saludo, María, madre de Dios y gloria de los ángeles,
Porque tú sobrepasas en plenitud de gracia
A todos los anuncios de los profetas!
El Señor está contigo: tú has dado a luz al salvador del mundo”.

http://sanjoseenlinea.mex.tl/1243154_-Los-Catolicos-Adoramos-a-Maria-.html

De las drogas a la vida – Hanns Myhulots


No se lo pierdan!!!

http://www.youtube.com/watch?v=LB6bOMJabwM

El milagro diario


Publicado en web el 1 de agosto, 2013

La Iglesia ofrece verdades bien sustentadas

El Milagro Eucarístico ocurre todos los días, y a él no sólo estamos invitados como testigos, sino también como partícipes del Cuerpo y la Sangre de Cristo mediante las especies consagradas, afirman Autoridades Eclesiásticas.

Sonia Gabriela Ceja Ramírez

La doctrina jurídica de la Iglesia Católica manifiesta que cuando haya un hecho extraordinario, fuera de lo común, se tomen las debidas precauciones para conocer si éste puede explicarse con causas naturales o si es necesario investigar más a fondo, a fin de conocer si excede lo natural y se constata como un verdadero hecho milagroso”, afirmó Monseñor Ramiro Valdés Sánchez, Vicario General de la Arquidiócesis de Guadalajara, quien ha sido instruido por el Cardenal José Francisco Robles Ortega, Arzobispo Metropolitano y máxima Autoridad de esta Iglesia local, para que encabece la correspondiente investigación sobre un supuesto milagro Eucarístico.

Qué dice Santo Tomás

Los teólogos medievales profundizaron el tema de los Milagros Eucarísticos (muy frecuentes en aquellos tiempos), de los que han dado diversas interpretaciones. Una de las más fundadas y razonables podría ser la del “Doctor eucarístico” por excelencia, es decir, Santo Tomás de Aquino (Cf. Summa Teologica III, q. 6, a. 8).
Él dice que el Cuerpo y la Sangre que aparecen luego del milagro se deben a la transformación de las especies eucarísticas, es decir, de los accidentes, y no tocan la verdadera sustancia del Cuerpo y de la Sangre de Jesús. Es decir, la especie del pan y del vino vienen transformadas milagrosamente en especie de carne y sangre; sin embargo, el verdadero Cuerpo y la verdadera Sangre no son aquello que aparece, sino aquello que, aun antes del milagro, estaban escondidos bajo la especie del pan y del vino.
Si la carne y la sangre que aparecen fuesen verdaderamente la Carne y la Sangre de Jesús tendríamos que decir que Jesús Resucitado, que reina impasible a la derecha del Padre, pierde una parte de su Carne o de su sangre. Ésta sería una afirmación inadmisible.
(FUENTE: “Los Milagros Eucarísticos”, Padre Roberto Coggi, O.P.).

Una presencia milenaria

Mons“El Evangelio nos dice que el Señor Jesús prometió darnos su Cuerpo y su Sangre como alimento en el Pan consagrado y en el Vino bendecido. Lo dice claramente el Evangelio y también la Carta de San Pablo a los Corintios, en una narración de la Cena del Señor en la que promete dar, hasta el final de los tiempos, su Cuerpo como alimento y su Sangre como bebida.
“Sabemos, por la Fe, que en el Pan consagrado y el Vino bendecido está el Señor Jesús con su Cuerpo, su Sangre, su Alma y su Divinidad. Sin embargo, algunas veces, como ya ha acontecido a lo largo de la Historia, hay hechos portentosos a los que se les ha llamado Milagros Eucarísticos”, señaló el Vicario General.

Lo ocurrido en Guadalajara

“El miércoles 24 de julio, un Sacerdote, el señor Cura José Dolores Castellanos Gudiño, Párroco de la comunidad de María Madre de la Iglesia, señaló haber recibido un mensaje en el que se le ordenaba que abriese el Sagrario (un Sagrario de su devoción personal), en el que encontraría algo extraordinario.
“Él lo abrió, y en un pequeño relicario donde tenía una Hostia Consagrada, vio que en su color, ordinariamente blanco, aparecía una porción en blanco, como tejido humano; otra porción en un color semejante al carmesí, como el color de la carne; y otra porción con un color rojo encendido, como la sangre.
“Según lo dicho por este Padre, la voz que le habló le indicó que publicase este hallazgo y que repicase las campanas a las 3 de la tarde para que la gente concurriera; y que a las 7 de la tarde, en la Misa que habría de celebrar, se lo comunicara a la Asamblea.
“Entonces la gente, al conocer esta noticia, acudió multitudinariamente con curiosidad, y quizá algunos también con devoción, pero más bien atraída por lo extraordinario del acontecimiento”, narró Monseñor Valdés.

¿Qué se hace en estos casos?

“Hasta el momento, la Autoridad Eclesiástica de la Arquidiócesis tapatía, cuyo máximo representante es el Arzobispo, tiene que investigar este fenómeno; es decir, si en realidad se trata de una Hostia sangrante.
“Primero, debe recabar el testimonio de tres personas que estuvieron en el acto; obviamente, en este caso, el Párroco, en primer lugar; quienes deben manifestarlo por escrito.
“Después, se ha de integrar un Equipo Técnico de Peritos: Médicos, Químicos, Biólogos, personas especializadas en técnicas científicas modernas, quienes deben de investigar a qué se debe el colorido de la Hostia, y si es que esto tiene una explicación racional o si es inexplicable.
“Mientras esto ocurre, añadió el Canónigo Ramiro Valdés, la Iglesia de Guadalajara, a través de su Arzobispo Cardenal, ha indicado que no se exponga a la mirada del pueblo esa Hostia y que se reserve en un lugar seguro, en un sagrario”.
Informó, asimismo, que los estudios correspondientes se harán en Guadalajara, dado que nuestra ciudad cuenta con científicos especializados que pueden dar respuestas acertadas y convincentes.

“El Evangelio nos dice que el Señor Jesús prometió darnos su Cuerpo y su Sangre como alimento en el Pan consagrado y en el Vino bendecido.”

La Santa Sede no ha sido notificada

2013-07-24 16.00El Vicario General aclaró que, si bien no está permitido que los Sacerdotes tengan un Sagrario “personal”, sí puede otorgarse el permiso de que el Sagrario esté en un Oratorio o Capilla particular, que puede pertenecer, por ejemplo, a una comunidad religiosa. El Sacerdote también podrá tenerlo, si lo requiere, para Grupos de Retiros Espirituales o alguna otra actividad grupal que requiera distribuir la Sagrada Comunión; pero para eso se necesita previa autorización.
Ante el cuestionamiento de si debe darse conocimiento a la Santa Sede de lo ocurrido en la Parroquia María Madre de la Iglesia, nuestro entrevistado apuntó: “De momento, no. Hasta que se haga la investigación, entonces el Arzobispo sabrá qué reportar. De momento, la Arquidiócesis de Guadalajara tiene la competencia para hacer las investigaciones pertinentes”.
Si bien existen registros de Milagros Eucarísticos ocurridos desde el Siglo II de la Historia de la Iglesia, no son hechos que sucedan de manera frecuente. “Hace como 700 años, en Orvieto, Italia, sucedió algo semejante.

No se sabe cuándo volverá a ser expuesta

Monseñor Valdés Sánchez, también Párroco de El Sagrario Metropolitano, reconoció que estos sucesos son algo muy inusual en la Iglesia, y que él tiene más experiencia sobre milagros referentes a Procesos de Beatificación y Canonización de los Santos.
“En esos casos, se constituye un Tribunal integrado por un Delegado Episcopal, un Promotor de Justicia, un Notario y un grupo de testigos para tomarles sus declaraciones. Una vez hecho eso, se consulta a Médicos peritos para que hagan sus observaciones y proporcionen un dictamen.
“En las Causas de Canonización y de Beatificación sí deben remitirse, los milagros ocurridos, a la Congregación de Causas de los Santos, en Roma, para que allá también hagan las investigaciones necesarias y los certifiquen.
“Igualmente, en lo que respecta a Beatificaciones y Canonizaciones, el Código de Derecho Canónico señala que se deben dejar pasar cinco años después de que la persona fallece, para iniciar el Proceso, pero en el caso como el de esta Hostia que supuestamente sangra, no hay un lapso determinado, sino que las investigaciones tomarán el tiempo que sea necesario”.
El alto dignatario de la Arquidiócesis dejó en claro que, por el momento, la Hostia no se volverá a exponer al público: “Se ha dado la orden de que se guarde, con el debido respeto, mientras se investiga, y así se ha hecho”.

Reavivemos nuestro amor a Jesús Eucaristía

“Si quieren ustedes ver un prodigio y un milagro todos los días, acudan al templo más cercano, porque ahí el Señor se hace presente”, afirmó Monseñor José Leopoldo González González, Obispo Auxiliar de Guadalajara.
Respecto al supuesto Milagro Eucarístico que está siendo analizado y que tuvo lugar en la Parroquia María Madre de la Iglesia, en la Colonia Jardines de la Paz, el Prelado enfatizó que la Iglesia es prudente, escrupulosa y cautelosa, y pretende estudiar muy bien este hecho que, sin duda, nos recuerda que Dios está acompañándonos de modo sacramental, y será una ocasión también para que reavivemos este don de la Fe, particularmente en este Año de la Fe que concluirá el 24 de noviembre.
Monseñor Leopoldo González advirtió: “En Guadalajara tuvimos la fortuna de que en 2004 se celebrara el 48° Congreso Eucarístico Internacional; fueron días de reflexión en torno al Misterio de la Eucaristía, en torno al Misterio de Cristo real, presente y vivo en las especies Eucarísticas.
“También tuvimos la oportunidad de adorar al Señor en distintos templos y luego a través de la Solemne Procesión que, como recordarán, se llevó a cabo del Templo Expiatorio hacia la Catedral. Con estos actos, el Pueblo de Dios mostró su agradecimiento por la Institución de la Eucaristía, del Sacerdocio; y junto con la Eucaristía se nos hizo un llamado a la Caridad. Con todo esto, nos dimos cuenta de que el pueblo católico de México es un pueblo Eucarístico.
A partir de este Congreso se abrieron en nuestros templos varias Capillas para la Adoración Eucarística; actualmente, son numerosas las Parroquias que tienen Adoración Perpetua en nuestra Diócesis. Hay una enorme cantidad de personas que están acompañando al Señor día y noche, pues todos tenemos la certeza y la seguridad de la presencia viva del Señor en las especies Eucarísticas. Tenemos que reconocer que todos los días se realiza el mayor milagro en cada Altar.
“El sacrificio de Jesucristo se actualiza en el Misterio de la Eucaristía, en cada Misa. Y Cristo vivo nos acompaña en nuestro caminar a través de su palabra y a través de los Sacramentos. Por eso tenemos que sorprendernos del Milagro Eucarístico, de la presencia viva, todos los días, en cada lugar en que el Sacerdote, a nombre de Cristo, consagra las especies Eucarísticas; ahí está la presencia viva de Cristo Jesús”, concluyó el Prelado.

La Eucaristía, un milagro cotidiano al alcance de todos

“Los Milagros Eucarísticos son intervenciones prodigiosas de Dios, que tienen como fin confirmar la Fe en la presencia real del Cuerpo y la Sangre del Señor en la Eucaristía”.

Sonia Gabriela Ceja Ramírez

custodia“La Doctrina Católica nos habla de la presencia real de Cristo en la Eucaristía. Con las palabras de la Consagración: ‘Éste es mi Cuerpo, ésta es mi Sangre’, la sustancia del pan se convierte en el Cuerpo de Cristo, y la sustancia del vino en su Sangre.
“Esta maravillosa transformación toma el nombre de Transubstanciación, la cual no puede ser experimentada en absoluto por los sentidos; sólo la Fe nos asegura esta maravillosa transformación”, afirma el Documento difundido por Ediciones San Clemente, ‘Los Milagros Eucarísticos en el Mundo’.
En la presentación que hace el Padre Roberto Coggi, Religioso Dominico de la Orden de Predicadores, explica que “el fin de estos milagros es el demostrar que no debemos buscar la apariencia externa (pan y vino), sino la sustancia, la verdadera realidad, que es la Carne y la Sangre.
“Bajo las apariencias de la Carne y la Sangre de Jesús, añade, está verdadera y sustancialmente contenido como lo era antes del milagro. Por eso mismo, nosotros podemos adorar a Jesús realmente presente bajo las especies de la Carne y de la Sangre”.

1) Para reflexionar detenidamente

• Nuestra Fe no está fundada sobre los Milagros Eucarísticos, sino sobre el Anuncio del Señor Jesucristo, contenido en la Fe, gracias a la acción del Espíritu Santo.
• No existe una obligación, para el cristiano, de creer en los Milagros Eucarísticos. Éstos no comprometen obligatoriamente la Fe de los fieles, así sean reconocidos oficialmente por la Iglesia.
Cada fiel conserva la libertad de opinión: Ningún cristiano está obligado a creer en alguna de las revelaciones privadas.
• Sin embargo, el creyente no debe excluir que Dios puede intervenir en un modo extraordinario en cualquier momento, lugar, acontecimiento o persona. Lo difícil es discernir si en este hecho singular se ha verificado la intervención auténtica extraordinaria de Dios.
• La prudencia de la Iglesia frente a fenómenos extraordinarios (como los Milagros Eucarísticos) está plenamente justificada.
Se puede caer en riesgos como: atribuir excesiva importancia al aspecto milagroso, extraordinario, teniendo como consecuencia la desvalorización de lo cotidiano en la vida del creyente y de la Iglesia.

2) Aspectos positivos

Los Milagros Eucarísticos pueden constituir un útil y fructuoso apoyo en nuestra vida de Fe. Por ejemplo, ellos pueden:
• Ayudar a trascender lo visible, lo sensible. Justamente porque es reconocido como un hecho extraordinario, el Milagro Eucarístico va a la razón humana e interpela al hombre haciéndolo “ir más allá” de lo sensible, de lo visible, de lo humano; es decir, lo hace aceptar que hay alguna cosa que es incomprensible, inexplicable humanamente con la sola razón, científicamente no demostrable.
• Los Milagros Eucarísticos pueden ayudar a conocer y a vivir la Fe, que tiene su centro en Cristo, y en Cristo-Eucaristía. Son realmente útiles porque están íntimamente orientados a Cristo y no son autónomos; pueden fortalecer la Fe personal de los creyentes y también de los no creyentes. Son, entonces, una ayuda para la Fe porque nos conducen a la Eucaristía instituida por Cristo y celebrada en la Iglesia. Ellos deben servir a la Fe. No deben ni pueden añadir nada al único y definitivo don de Cristo-Eucaristía, pero pueden convertirse en un humilde llamado de atención.
• Los Milagros Eucarísticos pueden invitar a conocer, a apreciar y a amar la Eucaristía. Como dice el Compendio del Catecismo de la Iglesia Católica, aprobado y publicado en junio de 2005 por el Papa Benedicto XVI: “Es fuente y culmen de toda la vida cristiana. En ella alcanzan su cumbre la acción santificante de Dios sobre nosotros y nuestro culto a Él. La Eucaristía contiene todo el bien espiritual de la Iglesia: el mismo Cristo, nuestra Pascua. Expresa y produce la comunión en la vida divina y la unidad del Pueblo de Dios. Mediante la Celebración Eucarística nos unimos a la Liturgia del Cielo y anticipamos la vida eterna” (No. 274).
• No podemos, jamás, olvidar ni omitir que la Eucaristía es el verdadero y grande Milagro cotidiano inagotable.
Es un Sacramento: los Sacramentos son signos sensibles y eficaces de la Gracia, instituidos por Cristo y confiados a la Iglesia, a través de los cuales se nos otorga la vida divina (…) Son eficaces, porque es Cristo quien actúa en ellos y quien da la Gracia que significan, independientemente de la santidad personal del Ministro. (COMPENDIO del CIC, Números 224-229).
(FUENTE: Monseñor Raffaello Martinelli, Oficial de la Congregación para la Doctrina de la Fe).

Milagros en América Latina
Muestras que fortalecen la Fe

Han sido pocos los casos extraordinarios de Milagros Eucarísticos comprobados en el mundo, y tan sólo en América se encuentran dos; uno de ellos en el Estado de Guerrero, en México.

Dulce Natalia Romero Cruz

Milagro en tixtlaEl 25 de mayo de 2013, Monseñor Alejo Zavala Castro, Obispo de la Diócesis de Chilpancingo-Chilapa, Guerrero, declaró oficialmente que, después de los estudios y análisis científicos realizados a la Hostia Sangrante de la Parroquia de San Martín de Tours, en la Ciudad de Tix-tla, encabezados por un grupo de científicos de diversas partes del mundo, quedó plenamente comprobado y demostrado que la sangre que contiene la Hostia (oblea de trigo) Consagrada, es real y auténtica.
Tal se dio a conocer después de siete años de investigación, ante miles de personas, creyentes y no creyentes, congregadas en el Auditorio “Sentimientos de la Nación”, cuando se inauguró el “Simposio Internacional DIMI, Hacia un Diálogo Entre la Ciencia y la Fe”.
Fueron los Científicos Ricardo Castañón Gómez, de Bolivia, Presidente e Investigador del “Grupo Internacional para la Paz”; Eduardo Sánchez Loza, de México, Director de la División Científica de Medicina Legal y Forense del Corporativo Médico Legal; y Carlos Parellada, de Guatemala, Médico Cirujano Consultante del Hospital Centro Médico de Guatemala, quienes dieron su veredicto.
Aseguraron que la sustancia rojiza que contiene la Hostia de Tixtla corresponde a sangre con presencia de hemoglobina y ADN humano que pertenece al grupo sanguíneo AB, peculiaridad que coincide con la de la Sábana Santa que se encuentra en Turín.

Aquel momento

tixtla guerreroEl 22 de septiembre de 1996, el Padre Leopoldo Roque, Párroco de San Martín de Tours, invitó al Padre Raymundo Reyna Esteban a dirigir un Retiro Espiritual. Durante la Misa, a la hora de la Comunión, una de las Religiosas de la Comunidad “Misioneros de Jesús y de María” se dirigió hacia el Padre con el copón que contenía las Hostias Consagradas y se arrodilló entregándole el copón al ver cómo, por encima de todas, había una Hostia Consagrada, sangrante.
La Hostia Sangrante con líquido rojizo fue conservada y protegida con singular cuidado durante tres años, hasta que el Obispo Zavala Castro invitó al Doctor Ricardo Castañón Gómez a que se hiciera cargo de la investigación científica, la cual comenzó el 27 de octubre de 2009 y concluyó el 25 de febrero de 2013.
La ejecución de estos estudios incluyó una metodología llamada “A ciegas”, porque los Técnicos de Laboratorio no sabían que la materia, objeto del análisis, provenía de una Hostia Consagrada.
En la Historia se habían presentado diez casos similares, pero nunca en México, donde esta Hostia, después de siete años, permanece incorrupta.

Buenos Aires, Argentina

A las 7 de la tarde del 18 de agosto de 1996, el Padre Alejandro Pezet celebraba Misa en la Parroquia de Santa María, de Buenos Aires. Cuando estaba terminando la distribución de la Sagrada Comunión, una mujer se acercó para decirle que había encontrado una Hostia separada en un candelabro en la parte posterior del Templo. Al ir al lugar indicado, el Padre Alejandro vio la Hostia, y puesto que él era incapaz de consumirla, la colocó en un recipiente con agua y la guardó en el Sagrario de la Capilla del Santísimo Sacramento.
El lunes, 26 de agosto, al abrir el Sagrario, contempló con asombro que la Hostia se había convertido en una sustancia sanguinolenta. Inmediatamente informó al Cardenal Jorge Mario Bergoglio, en aquel entonces Arzobispo de Buenos Aires (ahora Papa Francisco), quien dio instrucciones para que la Hostia fuera fotografiada de manera profesional. Las imágenes fueron tomadas el 6 de septiembre, y en ellas se muestra claramente que la Hostia, que se había convertido en un trozo de carne ensangrentada, había aumentado considerablemente de tamaño.

Análisis Clínicos

ARGENTINA MARZO 2010-32Por varios años, la Hostia se mantuvo en el tabernáculo, y todo lo referente al tema se mantuvo en estricto secreto. Dado que la Hostia no sufría descomposición visible, el Cardenal Bergoglio decidió hacerla analizar científicamente.
Una muestra del tejido fue enviada a un Laboratorio en Buenos Aires, el cual reportó el hallazgo de células humanas rojas y blancas de sangre y de tejido de un corazón humano. Además, se informó que la muestra de tejido parecía estar aún con vida, ya que las células se movían o latían como lo harían en un corazón humano vivo.
En 1999, el Doctor Ricardo Castañón Gómez fue solicitado para la realización de algunas pruebas adicionales; tomó una muestra del fragmento ensangrentado y lo envió a Nueva York. El Laboratorio de la ciudad norteamericana informó que la muestra recibida era de tejido muscular de corazón humano vivo.
Cinco años más tarde, en 2004, el Doctor Gómez se puso en contacto con el Doctor Frederick Zugibe y le pidió evaluar la muestra, una vez más sin decirle el origen, y el Cardiólogo determinó que la sustancia analizada era de carne y sangre que contenían el ADN humano.
Los estudios, una vez más, mostraron que era una parte del ventrículo izquierdo del músculo del corazón, de una persona de aproximadamente 30 años, sangre grupo AB, y que había muerto bajo estrés severo.

Fuente:semanario.com.mx

Milagro eucarístico


Las HOSTIAS SANGRANTES ya no están expuesta, se están analizando.
Esto sucedió en el Templo María Madre de la Iglesia en Guadalajara, Julio 24 / 2013.

Aquí porque se va a analizar.
“Esto que hemos escuchado, de un milagro eucarístico (de la hostia sangrante) se está analizando, porque la Iglesia es prudente, la Iglesia en estos casos es escrupulosa, es cautelosa y hay que estudiar muy bien este hecho. Sin duda que nos recuerda que Dios está acompañándonos en su amor sacramental, será una ocasión también, para que nosotros reavivemos ese donde la fe en este año, precisamente de la Fe. Si quieren ver un prodigio y un milagro todos los días, acudan al templo más cercano porque ahí el Señor se hace presente en las especies eucarísticas”, explicó el obispo auxiliar, Leopoldo González.

Agregó que “tenemos que sorprendernos del milagro eucarístico de la presencia viva del Señor en casa misa todos los días en cada pueblo, en cada lugar, donde el sacerdote en nombre de Cristo, consagra las especies eucarísticas, ahí está la presencia viva.

Tenemos que reconocer que el milagro mayor se realiza todos los días en cada altar. El sacrificio de Jesucristo se actualiza en el misterio de la misa, de la eucaristía, porque entonces el Señor nos dijo que no se nos dará más signo que el signo de Jonás, y así como Jonás estuvo en el vientre de la ballena, tres días, así será el hijo del hombre que estará en el vientre de la tierra pero que va a resucitar al tercer día. Cristo vivo nos acompaña en nuestro caminar a través de su palabra y a través de los sacramentos”

El obispo auxiliar, Leopoldo González, recordó que en 2004 Guadalajara tuvo la oportunidad de ser sede del Congreso Eucarístico Internacional, lo que causó “días de reflexión en torno al misterio de la eucaristía, en torno al misterio de Jesucristo presente, vivo, de las especies eucarísticas”.

Bajo este recordatorio, la autoridad eclesiástica agregó que esa experiencia sirvió para darse cuenta de que: “El pueblo católico de México es un pueblo eucarístico y tenemos que reconocer que a partir de este congreso se abrieron varias capillas eucarísticas, parroquias donde se tiene la adoración perpetua al Santísimo Sacramento. Sería interesante hacer un estudio de cuántas parroquias y cuántas personas están acompañando al Señor día y noche”.

 

 

BOLETIN DE PRENSA En torno a una Hostia consagrada


Fuente: http://informacionconcriterio.blogspot.mx

LCC Jairo Cesar Olivo

cristo vivo y presente en la eucaristia
Nos hemos enterado, por diversos medios, que el señor Cura D. J. Dolores Castellanos Gudiño, Párroco en la comunidad de María, Madre de la Iglesia, en esta ciudad de Guadalajara, y dicho por él mismo, ha tenido una manifestación en la que una Hostia consagrada -que para los católicos es el Cuerpo de Cristo-, quedó teñida de una sustancia que, aparentemente, es sangre.
La Iglesia, en estos casos, pide que se juzgue con mucha prudencia y mesura, tal acontecimiento, con la finalidad de dar certeza a lo sucedido. La Iglesia actuará con mucho escrúpulo para llegar a confirmar que, en realidad, se pueda hablar de un milagro Eucarístico.
No es imposible que se manifieste Jesús de esta forma, pero debemos considerar que no se trata de algo ordinario y sencillo de discernir. Son pocos, a lo largo de la Historia y Geografía de la Iglesia, los prodigios en los que se ha comprobado la presencia del Señor de este modo.
Lo que procede en este caso es, en primer lugar, es que se retire del culto público la Hostia consagrada, en la que, efectivamente, para los creyentes católicos, está Jesús Sacramentado, y se deposite en el lugar destinado para ello, que es el Sagrario. Por lo que ya no será posible verLa como cientos de personas lo pudieron hacer el día de ayer miércoles.
El Cardenal J. Francisco Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara, ha pedido a Mons. Ramiro Valdés, Vicario General en esta Arquidiócesis, que haga la investigación que llegue a conclusiones ciertas, para que nadie quede desilusionado, confundido, engañado o algo semejante.
Independientemente de la objetividad de este acontecimiento, tenemos que ver en él la Providencia de Dios, en primer lugar para fortalecer nuestra fe y devoción, para los que somos católicos, en Jesús Eucaristía, que se hace presente en cada Misa, y valorar este prodigio cotidiano. Y, en segundo lugar, para que, delante de esta presencia sacramental del Señor, nos comprometamos a ser mejores cristianos con una caridad ejemplar.
Conforme se vayan haciendo la investigación correspondiente, encomendada a peritos, se darán a conocer las conclusiones.
Ofna. de Prensa y Comunicación Social.
Arzobispado de Guadalajara.
Nota: esto aconteció en Guadalajara el 24 de Julio del 2013
como es de esperarse la autoridad Eclesial no dará su opinión hasta que se hagan las pruebas
necesarias para corroborar y confirmar el suceso.